الإعجاز العلمي في القرآن الكريم و السنة النبوية

 

 

 

 

مقدمة

 

 

سوف نجيب عن سؤال مهم في هذا البحث : كثير من العبارات تكررت في القرآن ، لماذا ؟ هل جاء هذا التكرار عبثاً ؟

 

أم أنه يخفي وراءه معجزة  تنتظر من يبحث عنها ؟ لنستمع إلى هذه الآية : ﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ

 

وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ [لقمان : 31/27] .

 

القرآن الكريم هو عبارة عن كتاب أنزله اللّه تعالى للبشر جميعاً ، مؤلَّف من  114  سورة ، وكل سورة عبارة عن

 

مجموعة آيات . عدد آيات القرآن 6236  آية ، وكل آية تتألف من مجموعة من الكلمات ، فكل كلمة في القرآن يمكن

 

تحديد موقعها برقمين : رقم السورة ورقم الآية ، وهذا هو مبدأ البحث عن أية كلمة في القرآن .

 

ولكن هناك عبارات تكررت في القرآن أكثر من مرة في آيات وسور مختلفة ، والسؤال المهمّ : هل يوجد نظام رقمي

 

يحكم تكرار الكلمات في القرآن ؟ إن الإعجاز الرقمي لكلمات القرآن الكريم يعطينا جواباً دقيقاً على مثل هذا السؤال .

 

ويمكن القول : إن كل كلمة في القرآن وُضعت بدقة متناهية تفوق التصور البشري ، وفي هذا البحث سوف نثبت بما لا

 

يقبل الشك أن هذا القرآن هو كتابٌ من عند اللّه ، ويستحيل الإتيان بمثله .

 

 

مثال

 

 

آيات القرآن هي تذكرة لجميع البشر وهذه الحقيقة تتمثل في قول اللّه تبارك وتعالى : ﴿إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ

 

إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً﴾ ، هذه الآية الكريمة نجدها في موضعين فقط من القرآن :

 

1 ـ ﴿إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً﴾ [المزمل : 73/19] .

 

2 ـ ﴿إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً﴾ [الإنسان : 76/29] .

 

ونريد أن نسأل هذه الأسئلة : لماذا تكررت هذه الآية مرتين في القرآن ؟ ولماذا كان رقم الآيتين : 19 ـ 29 ؟ ولماذا

 

كان تسلسل سورة المزمل قبل سورة الإنسان ؟

 

سوف نجيب على هذه الأسئلة وغيرها بلغة الأرقام ، فتكرار هذه الآية في القرآن مرتين له حكمة ، وقد اختار اللّه تعالى

 

لهذه الآية رقمين 19 و 29 وذلك لحكمة أيضاً ، ويمكن استنتاج جزء من هذه الحكمة بالاعتماد على الرقم 7 . فعندما

 

نصُفّ أرقام الآيتين 19 ـ 20 ينتج عدد جديد هو 2919 هذا العدد من مضاعفات الرقم 7 ، أي يقبل القسمة تماماً

 

على 7 من دون باقٍ :

2919 = 7 × 417

 

إن هذا النظام يتكرر مئات بل آلاف المرات في القرآن وسوف نكتشف أن آيات القرآن منظمة بما يتناسب مع الرقم 7

 

، إن الذي نظَّم وأحصى هذه الآيات هو القائل : ﴿وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾ [يس : 36/12] .

 

 

إحصاء اللّه تعالى

 

 

إن اللّه تعالى يعلم كل ورقة تسقط ، ويعلم كل ذرة من ذرات الكون ، ويعلم السرَّ وأخفى . . . إن اللّه أحصى كل

 

شيءٍ عدداً وأحاط بكل شيءٍ علماً وأتقن كل شيءٍ صنعاً . إن كلمة ﴿أَحْصَيْنَاهُ﴾ هي كلمة خاصة بالله تعالى ، وقد

 

تكررت مرتين في القرآن في الآيتين :

 

1 ـ ﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾ [يس : 36/12] .

 

2 ـ ﴿وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَاباً﴾ [النبأ : 78/29] .

 

نضع هذه النتائج في جدول حسب تسلسل الآيتين في القرآن لنرى عظمة الإعجاز الرقمي في كتاب اللّه تعالى :

 

 

سورة يس           سورة النبأ

12               29

 

 

نصُفُّ أرقام الآيتين على التسلسل 12 ـ 29 ، والآن العدد الذي يمثل هاتين الآيتين هو : 2912 هذا العدد يقبل

 

القسمة تماماً على 7 أيضاً :

2912 = 7 × 416

 

إذن : أرقام الآيات في  كتاب اللّه تشكل نظاماً رقمياً يعتمد على الرقم 7 ، وذلك حسب تسلسل وترتيب هذه الآيات

 

. أي إذا قمنا بصفّ أرقام الآيات التي تكررت فيها كلمة معينة بجانب بعضها حسب تسلسلها فإن هذه الأرقام تشكل

 

عدداً يقبل القسمة على 7 من دون باقٍ .

 

 

﴿لا تُحْصُوهَا﴾

 

 

إذا كان اللّه تعالى قد أحصى كل شيء ، فماذا عن الإنسان وإحصائه ؟

 

يقول اللّه تعالى : ﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا﴾ ، هذه حقيقة قرآنية تُقرر عجز البشر عن إحصاء نعمة اللّه ،

 

تكررت هذه الحقيقة في القرآن مرتين بالضبط :

 

1 ـ ﴿وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ﴾ [إبراهيم : 14/34] .

 

2 ـ ﴿وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [النحل : 16/18] .

 

لنكتب أرقام الآيتين حسب تسلسلها في القرآن الكريم :

 

 

سورة إبراهيم         سورة النحل

34                      18

 

 

العدد الذي يمثل هاتين الآيتين هو : 1834 وهو يقبل القسمة تماماً على 7 :

 

1834 = 7 × 262

 

وهنا نريد أن نتساءل : مَن الذي وضع هذه الكلمة في هاتين الآيتين بالذات ؟ ومَن الذي يعلم أن أرقام الآيتين تشكلان

 

عدداً يقبل القسمة على 7 ؟ أليس هو رب السماوات السبع ومُنَزِّل القرآن ؟ وهو القائل : ﴿قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ

 

رَبِّكَ بِالْحَقِّ﴾ [النحل : 16/102] .

 

 

نزَّله روح القُدس

 

 

كلمة ﴿نَزَّلَهُ﴾ تكررت مرتين في القرآن وهذه الكلمة خاصة بجبريل عليه السلام ، لأن القرآن نزل بواسطة الوحي على

 

قلب الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم ، وهذه الحقيقة تُخفي وراءها نظاماً رقمياً مذهلاً . ما أرقام الآيتين اللتين

 

وردت فيهما كلمة ﴿نزَّلَهُ﴾ ؟ لنستمع :

 

1 ـ ﴿قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوّاً لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ [البقرة

 

 : 2/97] .

 

2 ـ ﴿قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَهُدىً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ﴾ [النحل : 16/102] .

 

انظر إلى الدقة الفائقة لكلمات القرآن ، فهذه الكلمة لم ترد في القرآن كله إلا في هاتين الآيتين ، حيث ندرك التكامل

 

اللغوي للآيتين ، ولكن ماذا عن التكامل الرقمي ؟ هل نظَّم اللّه أرقام هاتين الآيتين بشكل ينسجم مع الرقم 7 ؟

 

إن العدد الذي يمثل أرقام الآيتين 97  102  يقبل القسمة على 7 تماماً :

 

10297 = 7 × 1471

 

 

إذن لكل كلمة في القرآن خصوصيتها وكل كلمة تُستخدم من أجل هدف محدد ، فكلمة ﴿نَزَّلَهُ﴾ هي كلمة خاصة

 

بجبريل عليه السلام من جهة ، وهي كلمة خاصة بالقرآن من جهة ثانية .

 

 

كلمة ﴿سبعة﴾ في القرآن الكريم

 

 

كلمة ﴿سبعة﴾ تكررت في القرآن 4 مرات في الآيات التالية :

 

1 ـ ﴿ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ

 

إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ

 

الْعِقَابِ﴾ [البقرة : 2/196] .

 

2 ـ ﴿لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ﴾ [الحجر : 15/44] .

 

3 ـ ﴿سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ

 

 رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا﴾ [الكهف : 18/22] .

 

4 ـ ﴿وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ

 

 حَكِيمٌ﴾ [لقمان : 31/27] .

 

لنكتب أرقام هذه الآيات :

 

 

البقرة      الحجر      الكهف      لقمان

196      44        22          27

 

 

نصُفّ أرقام الآيات بجانب بعضها حسب تسلسلها في القرآن فنحصل على العدد : 272244196 والذي يقبل

 

القسمة مرتين على 7 :

272244196 =  7 × 7 × 5556004

 

إذن : العدد الذي يمثل الآيات الأربعة التي وردت فيها كلمة سبعة يقبل القسمة على 7 مرتين متتاليتين ، فمن الذي نظَّم

 

مواضع هذه الكلمة بهذا التناسب المذهل مع الرقم 7 ؟ أليس هو اللّه تعالى ؟

 

 

محمد صلى الله عليه وسلم هو رسول اللّه

 

 

هل يوجد دليل رقمي على أن الرسول الأعظم محمداً صلى الله عليه وسلم هو رسولٌ من عند اللّه لكل البشر ؟ إن

 

الترتيب المُعجز لكلمات القرآن وانتظام آياته بما يتناسب مع الرقم 7 ليس له إلا تفسير واحد وهو أن هذا القرآن هو

 

كتاب اللّه وأن محمداً صلى الله عليه وسلم هو رسول اللّه .

 

سوف نرى بعض العبارات القرآنية التي خاطب اللّه تعالى بها رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ، وكيف أن كل عبارة

 

تكررت في القرآن بشكل غاية في الدقة والإتقان يدُلُّ على عظمة مُنَزِّل القرآن .

 

 

الرسول . . . مبشر ونذير

 

 

خاطب اللّه رسوله صلى الله عليه وسلم بقوله : ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً﴾ تكرر هذا الخطاب الإلهي مرتين في

 

القرآن في آيتين :

 

1ـ﴿وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً﴾ [الإسراء : 17/105] .

 

2ـ ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّراً وَنَذِيراً﴾ [الفرقان : 25/56] .

 

إن العدد الذي يمثل هاتين الآيتين حسب تسلسلهما في القرآن هو 56105 يقبل القسمة تماماً على 7 مرتين

 

للتأكيد على صدق رسالة النبي صلى الله عليه وسلم :

 

56105 = 7 × 7 × 1145

 

إذن : الذي وضع الآيتين في هذين الموضعين بالذات هو الذي أنزل القرآن وهو الذي أرسل رسوله صلى الله عليه وسلم

 

مبشراً للمؤمنين ونذيراً للكافرين .

 

 

الخطاب يتكرر بنظام

 

 

هكذا حال رسُلِ اللّه عليهم السلام ، استُهزئ بهم ولكن ماذا كانت النتيجة ؟ لنرى إحدى عبارات القرآن : ﴿وَلَقَدِ

 

اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ﴾ يخاطب تعالى رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم مواسياً له ، فهو ليس أول رسول يُستهزأ به

 

بل هناك كثير من الرسل استُهزئ بهم من قبله . هذه الحقيقة القرآنية تكررت في ثلاثة مواضع هي :

 

1 ـ ﴿وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ [الأنعام :

 6/10] .

 

2 ـ ﴿وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ﴾ [الرعد : 13/32] .

 

3 ـ ﴿وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ [الأنبياء : 21/41] .

 

إن العدد الذي يمثل هذه الآيات الثلاث حسب تسلسلها هو : 413210 يقبل القسمة على 7 :

 

413210 = 7 × 59030

 

إذن هؤلاء الرسل استُهزئ بهم ، أوذوا في سبيل اللّه . وكلمة ﴿أوذوا﴾ كم مرة وردت في القرآن ؟ الجواب مرتين في

 

الآيتين :

 

1 ـ ﴿وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي﴾ [آل عمران : 3/195] .

 

2 ـ ﴿وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا﴾ [الأنعام : 6/34] .

 

إن العدد الذي يمثل الآيتين هو : 34195  يقبل القسمة على 7 :

 

34195 = 7 × 4885

 

حقيقة أخرى تحدث عنها كتاب اللّه وهي تكذيب الأقوام لرسُلهم ، فكم مرة وردت كلمة ﴿كُذِّبت﴾ في القرآن ؟

 

وردت هذه الكلمة مرتين أيضاً في الآيتين :

 

1 ـ ﴿وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا﴾ [الأنعام : 6/34] .

 

2 ـ ﴿وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأُمُورُ﴾ [فاطر : 35/4] .

 

إن العدد الذي يمثل هاتين الآيتين هو 434 يقبل القسمة على 7 :

 

434 = 7 × 62

 

ملاحظة : نلاحظ أن الآية 34 الأنعام تكررت في الفقرة السابقة أيضاً ، مع ذلك يبقى العددان قابلين للقسمة على 7 :

 

1 ـ العدد الذي يمثل أرقام الآيات التي فيها كلمة ﴿أوذوا﴾ = 5 9 1 4 3 .

 

2 ـ العدد الذي يمثل أرقام الآيات التي فيها كلمة ﴿كُذِّبت﴾ = 4 3 4 .

 

العدد 5 9 1 4 3 والعدد 4 3 4 يقبلان القسمة تماماً على 7 .

 

أيضاً كلمة ﴿كُذِّب﴾ هي كلمة خاصة بأقوام الرسل ، فقد تكررت كلمة ﴿كُذِّب﴾ مرتين في القرآن في

 

الآيتين :

 

1 ـ ﴿فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَآؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ﴾ [آل عمران : 3/184] .

 

2 ـ ﴿وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسَى فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ﴾ [الحج : 22/44] .

 

إن العدد الذي يمثل هاتين الآيتين هو 4 8 1   4 4 يقبل القسمة على 7 :

 

44184 = 7 × 6312

 

ولنسأل الآن : لماذا قال الله تبارك وتعالى في الآية الأولى : ﴿فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ﴾ ولم يقل ﴿فقد كذبت رسلٌ

 

من قبلك﴾ كما في الآيتين السابقتين ؟

 

لو حدث هذا لاختل النظام الرقمي لتكرار الكلمتين فيصبح تكرار كلمة كُذِّبت هو 3 مرات و كُذِّب = 1 مرة واحدة ، ولم

 

يعُد العدد الذي يمثل هذه الكلمة أو تلك قابلاً للقسمة على 7 وهذا يثبت أن تغيير حرف واحد من أحرف

 

القرآن سوف يؤدي إلى تعطُّل النظام الرقمي لكلمات القرآن ، واللّه أعلم .

 

 

ما ضلّ صاحبكم وما غوى

 

 

ذُكرت كلمة ﴿صاحبكم﴾ 3 مرات في القرآن ، فما هي مواصفات هذه الآيات الثلاث لغوياً ورقمياً ؟ لنرى هذه

 

الآيات الثلاث التي وردت فيها كلمة ﴿صاحبكم﴾  ومن تخُصُ هذه الكلمة ؟

 

1 ـ ﴿مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ﴾ [سبأ : 34/46] .

 

2 ـ ﴿مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى﴾ [النجم : 53/2] .

 

3 ـ ﴿وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ﴾ [التكوير : 81/22] .

 

لنرى الآن النظام الرقمي الذي يحكم أرقام الآيات الثلاث ، فالعدد الذي يمثل الآيات الثلاث يقبل القسمة تماماً على 7

 

مرتين :

22246 = 7 × 3178 = 7 × 7 × 454

 

إذن : كلمة ﴿صاحبكم﴾ هي كلمة خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم ، تكررت 3 مرات وأرقام الآيات الثلاثة

 

تشكل عدداً يقبل القسمة على 7 مرتين للتأكيد على أن الرسول صلى الله عليه وسلم على حق . وهذا دليل رقمي على

 

أن الرسول صلى الله عليه وسلم : ما ضل وما غوى . ولنقرأ الفقرة التالية لنَزْداد يقيناً بعظمة إعجاز القرآن وعظمة مُنَزِّل

 

هذا الإعجاز .

 

 

رحلة النبوَّة

 

 

تكررت كلمة ﴿غوى﴾ مرتين في القرآن في الآيتين :

 

1 ـ ﴿وَعَصَى ءَادَمُ رَبَّهُ فَغَوَى﴾ [طه : 20/121] .

 

2 ـ ﴿مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى﴾ [النجم : 53/2] .

 

العدد الذي يمثل هاتين الآيتين هو : 121 2 يقبل القسمة تماماً على 7 :

 

2121 = 7 × 303

 

إذن : كلمة ﴿غوى﴾ تكررت مرتين في القرآن كله ، مرة عن آدم عليه السلام أول الأنبياء بصيغة الإثبات ، ومرة عن

 

الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم آخر الأنبياء بصيغة النفي ، وجاءت أرقام الآيتين متناسبة مع الرقم 7 ، وهذا يثبت

 

أن القرآن كتاب متكامل لغوياً ورقمياً وقصصيّاً .

 

 

﴿عصى﴾ . . . 3 مرات في القرآن

 

 

تكررت كلمة ﴿عَصَى﴾ 3 مرات في القرآن في الآيات :

 

1 ـ ﴿وَعَصَى ءَادَمُ رَبَّهُ فَغَوَى﴾ [طه : 20/121] .

 

2 ـ ﴿فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ﴾ [المزمل : 73/16] .

 

3 ـ ﴿فَكَذّبَ وَعَصَى﴾ [النازعات : 79/21] .

 

إن العدد الذي يمثل أرقام الآيات الثلاث يقبل القسمة على 7 :

 

2116121 = 7 × 302303

 

إن الذي وضع هذه الكلمة في هذه المواضع الثلاثة من القرآن هو اللّه تعالى ، لأن هذا العمل ليس بمقدور البشر .

 

فالقرآن مؤلف من عشرات الآلاف من الكلمات كلُّها نُظِّمت بطريقة غاية في الدقة والإعجاز ، وهذه الكلمات

 

متشابكة مع بعضها وكأننا في كتاب اللّه أمام شبكة إعجازية ، وما هذا البحث القرآني إلا خيط من خيوط هذه الشبكة

 

التي لا نهاية لها .

 

 

الكلمات الثلاث

 

 

من الفقرات الثلاث السابقة نكتشف علاقات رقمية شديدة التعقيد في القرآن العظيم فعلى الرغم من تداخل أرقام

 

الآيات تبقى الأعداد قابلة للقسمة على سبعة ، لذلك نلخص نتائج هذه الفقرات :

 

أولاً ـ كلمة ﴿صاحبكم﴾ تكررت 3 مرات في القرآن في الآيات :

 

46-2-22

 

ثانياً ـ كلمة ﴿غوى﴾ تكررت مرتين في القرآن في الآيتين :

 

121-2

 

ثالثاً ـ كلمة ﴿عصى﴾ تكررت 3 مرات في القرآن في الآيات :

 

121-16-21

 

إن الأعداد الثلاثة : 6 4 2 2 2 ، 1 2 1 2 ، 1 2 1 6 1 1 2 : جميعها تقبل القسمة تماماً على 7 على الرغم من

 

 تشابك الأرقام مع بعضها ، فكما نلاحظ الرقم 2 دخل في تركيب العدد الأول والثاني ، والعدد 121 دخل في

 

تركيب العددين الثاني والثالث ومع ذلك تبقى الأعداد الثلاثة قابلة للقسمة على 7 .

 

 

لنتأمل الإحكام اللغوي والعددي في المثال الآتي .

 

 

مَن للمؤمن . . . ومَن للكافر ؟

 

 

ماذا أمر اللّه رسوله صلى الله عليه وسلم عندما تولَّى الناس من حوله ؟ أمره أن يقول : ﴿حَسبيَ اللّه﴾ هذه العبارة

 

تكررت في القرآن مرتين في الآيتين :

 

1 ـ ﴿فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ﴾ [التوبة : 9/129] .

 

2 ـ ﴿قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾ [الزمر : 39/38] .

 

إن العدد الذي يمثل هاتين الآيتين هو : 9 2 1   8 3 يقبل القسمة على 7 :

 

38129 = 7 × 5447

 

إذن : في موضعين فقط من القرآن جاء الأمر الإلهي ﴿قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ﴾ ، ولكن بالمقابل نجد من يكذب بهذا القرآن

 

ويجحد آيات اللّه تعالى فما هو جزاؤه ؟ الجواب نجده في كلمة ﴿حَسْبُهُمْ﴾ التي تكررت بالضبط مرتين في القرآن في

 

الآيتين :

 

1 ـ ﴿وَعَدَ الله الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ﴾

 

 [التوبة : 9/68] .

 

2 ـ ﴿ألَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَإِذَا

 

 جَاؤُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ

 

الْمَصِيرُ﴾ [المجادلة : 58/8] .

 

النظام الرقمي نفسهُ نجده لهاتين الآيتين ،حيث نجد أن العدد الذي يمثل هاتين الآيتين هو 868 هذا العدد يقبل القسمة

 

على 7 :

868 = 7 × 124

 

إذن : المؤمن حسبُه اللّه تعالى ، بينما الكافر فحسبُه جهنم ، ومن خلال هذا التوازن الدقيق نجد أنفسنا دائماً أمام أعداد

 

من مضاعفات الـ 7 وكأننا في كتاب اللّه أمام برنامج قرآني شديد الدقة والإعجاز ، كل كلمة وُضعت بدقة متناهية

 

وهذا دليل مادي علمي على صدق القرآن .

 

 

والآن هنالك آيات تكررت في القرآن فهل من نظام محكم ؟

 

 

الآيات تتكرر بنظام

 

 

ليست الكلمات وحدها تتكرر بنظام رقمي بل الآيات بأكملها تتكرر بالنظام الرقمي نفسه ، ولنضرب مثالاً على ذلك .

 

تكرر الأمر الإلهي إلى سيد البشر صلى الله عليه وسلم مرتين في القرآن : ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ

 

عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾ نجد هذه الآية بكاملها في موضعين في القرآن :

 

1 ـ سورة التوبة الآية رقم 73 .

 

2 ـ سورة التحريم الآية رقم 9 .

 

إذن كلمة ﴿جاهِد﴾ هي كلمة لم تستخدم في القرآن إلاَّ لخطاب الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، وكذلك الأمر

 

كلمة ﴿اغلُظ﴾ ، وكل من هاتين الكلمتين تكررت مرتين بالضبط في القرآن .

 

إن العدد الذي يمثل هاتين الآيتين هو 3 7 9 يقبل القسمة على 7 تماماً :

 

973 = 7 × 139

 

وهكذا حال كثير وكثير من كلمات وعبارات وآيات القرآن ، والأمثلة في هذا البحث العلمي القرآني هي غيض من

 

فيض ، لأننا مهما حاولنا تخيل عظمة الإعجاز في كتاب اللّه يبقى كتاب اللّه أعظم وأكبر من أي تصور .

 

 

فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان

 

 

ويحضرني قول الله تعالى مخاطبًا الإنس والجن : ﴿فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان﴾ ، ِهذه الآية العظيمة نجدها مكررة في القرآن

 

 31 مرة أيضاً في سورة الرحمن :

 

 والعجيب جدًا أن أرقام هذه الآيات الـ 31 عندما نقوم بصفِّها فإنها تشكل عددًا من مضاعفات الرقم 7 وبالاتجاهين

 

أيضاً :

 

 

13 16 18 21 23 25 28 30 32 34 36 38 40 42 45 47 49 51 53 55 57 59 61 63 65 67 69 71 73 75 77

 

 

هذا العدد الضخم الذي يمثل أرقام الآيات حيث وردت ﴿فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان﴾ يقبل القسمة على 7 تمامًا

 

وبالاتجاهين !

 

 

والعجيب أننا إذا قمنا بترقيم هذه الآيات ترقيماً تسلسلياً يبدأ بالرقم 1 وينتهي بالرقم 31 فسوف يتشكل لدينا عدد

 

ضخم من مضاعفات السبعة وبالاتجاهين ! ! ! وهذا العدد هو :

 

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 1819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

 

 

من عجائب هذا العدد الذي اختاره الله تعالى لتكرار هذه الآية الكريمة أنه يقبل القسمة على سبعة بالا تجاهين !! وتنتهي

 

عملية القسمة على سبعة سبع مرات ، وبالاتجاهين أيضاً ! ! !

 

 

وسبح بحمد ربك

 

 

من بين الأوامر الكثيرة هناك أيضاً أمر إلهي للحبيب محمد صلى الله عليه وسلم بأن يسبِّح بحمد ربه قبل طلوع الشمس

 

وقبل غروبها ، لنرى القرآن العظيم كيف صاغ هذا الأمر وكيف تكرر في القرآن :

 

1 ـ ﴿فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾ [طه : 20/130] .

 

2 ـ ﴿فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ﴾ [ق : 50/39] .

 

إن العدد الذي يمثل الآيتين هو 39130  هذا العدد يقبل القسمة على 7 :

 

39130 = 7 × 5590

 

إن عبارة ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ﴾ لم تتكرر في القرآن كله إلا مرتين كما رأينا ، لم يخاطب اللّه تعالى

 

بها أحداً إلاَّ رسوله صلى الله عليه وسلم . إذن : نحن في هذا البحث أمام نوع جديد من أنواع الإعجاز هو : إعجاز

 

تكرار الكلمات في القرآن ، فكل كلمة تكررت بنظام ، ولكل كلمة استخدام محدد ، ولا وجود للصدفة أو التناقض في

 

كتاب اللّه جل جلاله .

 

 

﴿فاستعذ باللّه . . .﴾

 

 

تكرر الأمر الإلهي ﴿فاستعذ باللّه﴾ 4 مرات في القرآن ، لنستمع إلى هذه الآيات الأربعة لنرى نظام الأوامر في كتاب

 

اللّه :

 

1 ـ ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ [الأعراف : 7/200] .

 

2 ـ ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْءَانَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾ [النحل : 16/98] .

 

3 ـ ﴿فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ [غافر :40/56] .

 

4 ـ ﴿وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [فصلت : 41/36] .

 

هذه الآيات الأربعة هل جاءت أرقامها عبثاً ؟ في كتاب اللّه لا مجال للعبث أو الفوضى فكل شيءٍ بتقدير عزيز حكيم .

 

لذلك نجد أن العدد الذي يمثل هذه الآيات الأربع حسب تسلسلها في القرآن يقبل القسمة تماماً على 7 :

 

365698200 = 7 × 52242600

 

وكما نرى فإن كلمة ﴿فاستعذ﴾ دائماً مرتبطة بلفظ الجلالة ﴿اللّه﴾ سبحانه وتعالى ، أي : ﴿فاستعذ باللّه﴾ وهل

 

يوجد إله غير الله نستعيذ به ونلجأ إليه ؟

 

 

الجواب المنطقي الوحيد نجده في قوله تعالى : ﴿قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيماً﴾

 

[الفرقان : 25/6] . وهو القائل : ﴿مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ﴾ [الأنعام : 6/38] ، ولو قمنا باستعراض

 

ودراسة جميع كلمات وعبارات القرآن لتطلب هذا العمل منا عدداً لا يُحصى من الأبحاث .

 

 

ماذا عن المسيح عليه السلام ؟

 

 

من دون تعليق نثبت هذه النتيجة الرقمية لحقيقة لا شكَّ فيها والتي يؤكد الله فيها أنه إله واحد :

 

1 ـ ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن

 

 يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ﴾ [المائدة : 5/17] .

 

2 ـ ﴿لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ

 

 كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [المائدة : 5/72] .

 

إذن : نحن أمام حقيقة تكررت في القرآن كله مرتين بالضبط وفي آيتين محددتين ، نكتب أرقام الآيتين حسب تسلسلهما

 

في القرآن : 17-72  ، والعدد الذي يمثل هاتين الآيتين 7217 يقبل القسمة على 7 .

 

7217 = 7 × 1031

 

وتجدر الإشارة إلى أنه من بداية الآية 17 وحتى نهاية الآية 72 يوجد 56 آية بالضبط أي : 7 × 8 ، هل جاءت هذه

 

النتائج مصادفة ؟

 

 

رسالة اللّه إلى البشر

 

 

القرآن العظيم هو رسالة اللّه تعالى إلى جميع البشر بلا استثناء ، وهذا البحث يضيف دليلاً مادياً جديداً على صدق هذه

 

الرسالة ودقتها وأنها وصلتنا كما أرادها اللّه تعالى . ومن غير الممكن لأي كتاب في العالم أن يصمُد 1400 سنة دون

 

أدنى تغيير أو تحريف لولا عناية وحفظ اللّه تعالى له ، ولو تغير موضع كلمة واحدة في القرآن لاختل النظام الرقمي

 

لكلمات القرآن بشكل كامل .

 

لذلك تحدَّى اللّه البشر جميعاً بأنهم لن يُعجزوهُ فقال لهم : ﴿وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ﴾ [العنكبوت : 29/22]

 

كم مرة تكررت هذه الحقيقة في  القرآن ؟ لنقرأ الفقرة التالية ، لنرى كيف نظَّم اللّه آيات كتابه بما ينسجم مع الرقم 7 .

 

 

التحدي الإلهي

 

 

آيتان في كتاب اللّه بدأت كل منهما بالعبارة : ﴿وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الأَرْضِ﴾ ، يتحدى الله تعالى البشر بأنهم لم

 

 يكونوا معجزين في الآيتين :

 

1 ـ ﴿وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاء وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ﴾ [العنكبوت :

 

 29/22] .

 

2 ـ ﴿وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ﴾ [الشورى : 42/31] .

 

إن أرقام الآيتين تشكلان عدداً من مضاعفات الـ 7 أي يقبل القسمة على 7 من دون باقٍ :

 

3122 = 7 × 446

 

إذن : هل يمكن لمخلوق أن يُعجز الخالق تعالى ؟ لنتدبر مزيداً من العبارات القرآنية ليزداد إيماننا وثقتنا بأن أهم عمل يمكن

 

أن يقوم به الإنسان هو أن يفني حياته وعمره  ودنياه في دراسة الكتاب الأعظم ـ القرآن .

 

 

لا يكشف الضرّ إلا الله

 

 

في هذه الفقرة نعرض عبارة أخرى تكررت مرتين بالضبط في القرآن الكريم وهي : ﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا

 

كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ﴾ . ما هي أرقام الآيتين اللتين وردت فيهما هذه العبارة ؟ لنقرأ :

 

1 ـ ﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [الأنعام :

 

 6/17] .

 

2 ـ ﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ﴾ [يونس : 10/107] .

 

إن العدد الذي يمثل هاتين الآيتين يقبل القسمة تماماً على 7 :

 

10717 = 7 × 1531

 

إذن فمن يكشف الضر ؟ أليس هو اللّه تعالى ؟

 

 

أمة واحدة

 

 

هذه العبارة تكررت أيضاً مرتين في القرآن في الآيتين :

 

1 ـ ﴿إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ﴾ [الأنبياء : 21/92] .

 

2 ـ ﴿وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ﴾ [المؤمنون : 23/52] .

 

إن التوافق اللغوي والرقمي يدل على أن الذي أنزل الآية الأولى هو نفسه الذي أنزل الآية الثانية ، وهو نفسه الذي وضع

 

 كل آية منهما في الموضع الدقيق بحيث يتحقق النظام الرقمي . لنرَ ذلك :

 

إن العدد الذي يمثل الآيتين يقبل القسمة على 7 :

 

5292 = 7 × 756 = 7 × 7 × 108

 

وكما نرى الآية الأولى تحدثت عن العبادة ﴿ فَاعْبُدُونِ﴾ بينما الآية الثانية تحدثت عن التقوى ﴿ فَاتَّقُونِ﴾ ، والتقوى

 

تأتي بعد العبادة لذلك جاء تسلسل الآيتين موافقاً لهذا الترتيب .

 

 

قول المشركين

 

 

هل الله تعالى بحاجة إلى أن يتخذ ولداً ؟ أليس هو خالق كل شيء ؟ لنرى القرآن كيف يخبرنا بقول هؤلاء الذين يدعون

 

لله ولداً . . . هل دعواهم صحيحة ؟ حتى قول المشركين في القرآن له نظام رقمي ، وهذا يدل على بطلان قولهم ، لنقرأ

 

هاتين الآيتين :

 

1 ـ ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً﴾ [مريم : 19/88] .

 

2 ـ ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ﴾ [الأنبياء : 21/26] .

 

إن العدد الذي يمثل الآيتين هو 8 8   6 2 يقبل القسمة تماماً على 7 :

 

2688 = 7 × 384

 

ولكن هل قولهم هذا صحيح ؟ هل اتخذ اللّه ولداً ؟ هل كان له صاحبة ؟ لنرى كيف ينفي اللّه تعالى هذه الصفة عن

 

نفسه  :

 

 

اللّه . . . لم يتخذ صاحبة ولا ولداً

 

 

كلمة ﴿صاحبة﴾ تكررت مرتين في القرآن في آيتين :

 

1 ـ ﴿بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ﴾ [الأنعام : 6/101] .

 

2 ـ ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا﴾ [الجن : 72/3] .

 

إذن كلتا الآيتين تنفي أن يكون للّه ولد أو صاحبة . ولكن وراء هذه البلاغة الفائقة في التعبير عن حقيقة لا شك فيها :

 

وحدانية اللّه تعالى ، هل يوجد للأرقام لغة تصدِّق هذه الكلمات ؟ إن العدد الذي يمثل أرقام الآيتين يقبل القسمة على 7 :

 

3101 = 7 × 443

 

إذن : قول المشركين وهو باطل يتكرر في القرآن بنظام رقمي ، كذلك ينفي اللّه عن نفسه قولهم ويتكرر النفي في

 

 القرآن بنظام رقمي ، ألا يكفي هذا دليلاً على وحدانية اللّه تعالى ؟

 

 

﴿تَزْعُمُونَ﴾

 

 

ولكن بعد أن نزَّه اللّه نفسَهُ عن أن يكون له ولد أو صاحبة ، ماذا سيقول لهؤلاء المشركين يوم القيامة ؟

 

لنتأمل هذه الكلمة ﴿تَزْعُمُونَ﴾ الخاصة بالمشركين ، فقد خاطب اللّه بها المشركين 4 مرات في القرآن ، لنرى هذه

 

الآيات الأربعة :

 

1 ـ ﴿ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ﴾ [الأنعام : 6/22] .

 

2 ـ ﴿لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ﴾ [الأنعام : 6/94].

 

3 ـ ﴿وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ﴾ [القصص: 28/62] .

 

4 ـ ﴿وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ﴾ [القصص: 28/74] .

 

ولنرى الآن النظام الرقمي لهذه الآيات الأربعة : إن العدد الذي يمثل هذه الآيات الأربع : 22-94-62-74 يقبل

 

القسمة تماماً على 7 :

74629422 = 7 × 10661346

 

 

تكرار مُعجز

 

 

في الفقرة السابقة لاحظنا أن كلمة ﴿تَزْعُمُونَ﴾ تكررت 4 مرات في القرآن كله ، مرتين في سورة الأنعام ، ومرتين في

 

سورة القصص ، فهل يوجد نظام رقمي لكل سورة على حدة ؟ لنجيب بلغة الأرقام :

 

1 ـ ﴿تَزْعُمُونَ﴾ تكررت مرتين في سورة الأنعام في الآيتين : 22 ـ 94  والعدد الذي يمثل هاتين الآيتين هو 2 2 4

 

 9 يقبل القسمة على 7 :

9422 = 7 × 1346

 

2 ـ ﴿تَزْعُمُونَ﴾ تكررت مرتين في سورة القصص في الآيتين : 62 ـ 74  إن العدد الذي يمثل الآيتين هو : 2 6 4

 

7 يقبل القسمة على 7 :

7462 = 7 × 1066

 

وهذا يؤكد أن النظام الرقمي موجود داخل السورة الواحدة . .

 

 

وبعد كل هذه الأدلة يأتي من يُنكر ويجحد بآيات اللّه ، فماذا عن شخص كهذا ؟

 

 

الذين يجحدون بآيات الله

 

 

نأتي الآن إلى لغة الكلمات والأرقام لنتعرَّف على صفات أولئك الذين ينكرون ويجحدون آيات اللّه وقرآنه ، من هُم ؟

 

تكررت عبارة : ﴿وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا﴾ في القرآن 3 مرات في الآيات :

 

1 ـ ﴿وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَاء مَن يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا

 

الْكَافِرُونَ﴾ [العنكبوت : 29/47] .

 

2 ـ ﴿بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ﴾ [العنكبوت : 29/49] .

 

3 ـ ﴿وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا

 

كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ﴾ [لقمان : 31/32] .

 

العدد الذي يمثل هذه الآيات الثلاث يقبل القسمة تماماً على 7 :

 

324947 = 7 × 46421

 

 

النظام داخل السورة

 

 

في الفقرة السابقة رأينا صفات من يجحد بآيات اللّه ، في هذه الفقرة نتعرَّف على صفات ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ

 

اللّهُ﴾ إنها 3 صفات أيضاً . تكررت هذه العبارة ثلاث مرات في القرآن في الآيات :

 

1 ـ ﴿إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ

 

مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ

 

فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [المائدة : 5/44] .

 

2 ـ ﴿وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ

 

قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [المائدة : 5/45] .

 

3 ـ ﴿وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [المائدة :

 

 5/47] .

 

إن العدد الذي يمثل هذه الآيات الثلاث هو : 44 45 47 يقبل القسمة على 7 :

 

474544 = 7 × 67792

 

وكما نرى فالآيات وردت في سورة المائدة ولم ترد في أية سورة أخرى ، ويحضرني في هذا المقام قوله تعالى : ﴿وَإِنْ

 

كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ [البقرة :

 

 2/23] .

 

 

مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ

 

 

وهذه حقيقة لا شك فيها ﴿مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ﴾ تكررت هذه العبارة في  القرآن 3 مرات ، فلو بحثنا عن

 

تكرار كلمة ﴿يهتدي﴾ نجدها قد تكررت في الآيات التالية :

 

1 ـ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ

 

عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ﴾ [يونس : 10/108] .

 

2 ـ ﴿مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى

 

نَبْعَثَ رَسُولاً﴾ [الإسراء : 17/15] .

 

3 ـ ﴿وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ﴾ [النمل : 27/92] .

 

إن العدد الذي يمثل هذه الآيات الثلاث هو : 9215108 عدد مكون من 7 مراتب ، هذا العدد يقبل القسمة تماماً

 

على 7 :

9215108 = 7 × 1316444

 

 

ولا ننسى أننا نتعامل مع أعداد ضخمة من مرتبة الملايين بل آلاف الملايين وأكثر .

 

 

لاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ

 

 

كل إنسان يُحاسَب عن نفسه يوم القيامة ، ولا تَحمل نفسٌ وِزْرَ نَفْسٍ أخرى ، هذه الحقيقة القرآنية تكررت في القرآن

 

 5 مرات ، لنرى الآيات الخمسة هذه وكيف وضعها اللّه بين آيات كتابه :

 

1 ـ ﴿قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبّاً وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى

 

رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ﴾ [الأنعام : 6/164] .

 

2 ـ ﴿مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى

 

نَبْعَثَ رَسُولاً﴾ [الإسراء : 17/15] .

 

3 ـ ﴿وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنذِرُ الَّذِينَ

 

يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَن تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ﴾ [فاطر : 35/18] .

 

4 ـ ﴿إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ

 

إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾ [الزمر : 39/7] .

 

5 ـ ﴿أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [النجم : 53/38] .

 

العدد الذي يمثل هذه الآيات الخمسة يقبل القسمة على 7 مرتين وذلك للتأكيد على هذه الحقيقة :

 

3871815164 =  7 × 7 × 79016636

 

الآية 15 من سورة الإسراء تتكرر هنا أيضاً إذن :

 

1 ـ العدد الذي يمثل تكرار : ﴿مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ﴾ هو : 9215108 ، يقبل القسمة على 7 .

 

2 ـ العدد الذي يمثل تكرار : ﴿لاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ هو :

 

 3871815164 ، يقبل القسمة على 7 أيضاً .

 

انظر إلى تداخل العدد 15 في كلا العددين ومع ذلك لا تختل قابلية القسمة على سبعة .

 

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

صفحة 1 - 2